رثاء إبراهيم بن المهديّ للأمين ولما بلغ إبراهيم بن المهدب قتل محمد ، وأنّ جثته جرّت بحبل بكى طويلا ، ثم قال : عوجا بمغنى طلل [ ( 1 ) ] داثر * بالخلد ذات الصخر والأجر والمرمر المسنون [ ( 2 ) ] يطلى به * والباب باب الذّهب الناضر [ ( 3 ) ] وأبلغا عني مقالا إلى * المولى عن [ ( 4 ) ] المأمور والأمر قولا له : يا ابن وليّ الهدى [ ( 5 ) ] * طهّر بلاد اللَّه من طاهر لم يكفه أن جزّ [ ( 6 ) ] أوداجه * ذبح الهدايا بمدى الجازر حتى أتى تسحب [ ( 7 ) ] أوصاله [ ( 8 ) ] * في شطن يفني به السّائر [ ( 9 ) ] قد برّد الموت على جفنه [ ( 10 ) ] * فطرفه منكسر الناظر [ ( 11 ) ] وبلغ ذلك المأمون فاشتدّ عليه . وثوب الجند بطاهر ثم إنّ طاهرا صلّى بالناس يوم الجمعة ، وخطبهم خطبة بليغة . ثم إنّ الجند وثبوا به للأرزاق ، ولم يكن في يديه مال ، وضاق به أمره ، فخشي وهرب من البستان ، وانتهبوا بعض متاعه ، وأحرق الجند باب الأنبار ، وحملوا السلاح يومهم . ومن الغد نادوا : « موسى يا منصور » . ثم تعبّى طاهر ومن معه

--> [ ( 1 ) ] هكذا عند الطبري ، وفي الكامل « الطلل » . [ ( 2 ) ] في الكامل « المنسوب » ، وفي نسخة « المنصوب » . [ ( 3 ) ] زاد الطبري ، وابن الأثير بعده بيتا هو : عوجا بها فاستيقنا عندها * على يقين قدرة القادر [ ( 4 ) ] عند الطبري ، وابن الأثير : « على » . [ ( 5 ) ] في الكامل : « قولا له يا ابن أبي الناصري » . [ ( 6 ) ] في تاريخ الطبري ، والكامل « حزّ » وفي نسخة للكامل مثل ما هنا . [ ( 7 ) ] عند الطبري وابن الأثير « يسحب » . [ ( 8 ) ] في الكامل « أوداجه » . [ ( 9 ) ] في تاريخ الطبري : « في شطن يفني مدى السائر » وفي الكامل « في شطن هذا مدى السائر » . [ ( 10 ) ] عند الطبري ، وابن الأثير : « جنبه » . [ ( 11 ) ] الأبيات في تاريخ الطبري 8 / 489 ، والكامل 6 / 288 .